——写在《藤花集》出版之际
老朋友唐跃先生是一位通才，他于文学、戏曲、书画、瓷器和文物等都有很好的造诣，深厚的修养。这次推出的藤花集六卷，是作者全面修养和才智生动而具体的体现。这套书里，我阅读较为细致的还是《诵诗卷》，这里简略谈一谈关于唐跃诗词的欣赏体会。
《诵诗卷》收入唐跃先生律绝55首，词43首，另外还有1首新诗，若干歌行，多数是作者近年的作品。悉心品味这些作品，一个突出的感受就是诗情真挚细腻。作者的《行香子·深秋抒怀》很能体现情感的真挚与细腻。
蛩细秋原，叶落霜天，探帘外、花谢廊前。黄昏又近，长夜难眠，数一回风，二回雨，三回寒。
仰苏学士，归去悠然，举觞时、放下当年。轻抚书卷，笑对琴山，忘几番急，几番缓，几番闲。
这首词填于丙申重阳前九日。作者到了即将离开行政岗位，回归书房，重理书卷的时刻。那词里表达的是内心深处隐秘而又微妙的情感变化，其中有绵绵的回忆，有淡淡的忧伤；既期待获得一身轻松，又多少有点怅然若失。词里表达的情感不仅是细腻的，更是真挚的，是我们设身处地、换位思考所能体悟出来的。这里，根本不需要注释，甚至不需要语言，只需要多读几遍那词本身，就能触摸到其中的情感密码。作者自己说，集里所收的大都是2016~2017年的作品。我们联系这两年作者工作岗位和生活方式的变化，便能够很快走近作品的情感世界。而赋诗填词，正需要真挚的情感流露。因为我们知道，“诗缘情”，“道始于情”，富有真情是诗词的首要前提。
有网络信息披露，当今中国，至少有数十万人在赋诗填词。但是，许多诗词爱好者写出来的作品，也许押韵合仄，却绝大多数都属于所谓“老干体”。君不见，许多作品乍一看去，似乎诗词；仔细品来，味同嚼蜡，真正优秀的作品实在是少之又少。个中原因，固然很多很多。但是，缺乏真挚情感，则是一个最根本的原因。而本书作者集里收入的作品，虽然不能说每一首都是精品，但无论酬人、赏景、题画或是品戏，都体现出了作者真挚细腻的情感。我们只需要多读几遍，就能品出其中绵长的味道。
说到诗词的味道，又免不了要多说几句。无论绝句还律诗，或是词即长短句，是否蕴含有诗味，是个无法回避的问题。记得当年，一个大人物说到不主张公开发表自己的诗词作品，其中一个理由就是“诗味很少”。诗味的多少，也许人言言殊，见解不一。但是，作为读者，假如不能从诗词作品中品出些许味道来，那的确会令人失望。在唐跃的作品中，我们总能品出些许味道，感知诗味的魅力。例如，作者的五律《丙申立秋》，其中写到:
秋风翩渺至，
我对碧湾躬。
白露生荒地，
寒蝉振远空。
旧欢消脑后，
新语慰胸中。
落叶无多恨，
明年又遇逢。
诗的起兴，就把读者带入湖光山色之中，让我们如临其境，如入其间。秋风，水湾，这些古诗中常用的意象，让我们有了穿越时光隧道的感受。而颔联的白露和寒蝉，又把读者拉回了现实。我们知道，立秋，这既是节气的交替，也标志着我们人生的不同生活状态:白露来了，寒蝉远去，新的生活方式即将开始。而那颈联则纯是抒情，旧欢，是曾经的左右，过去的氛围；新语，是精神的慰籍，未来的相伴。作者的尾联，还给了读者一个诗意而葱郁的明天或春天:落叶去了，还会有重逢的时刻；秋天过了，必将有生机勃勃的春天。小诗短短四联，让我们联想很多，给我们启发很多。季节交替，既是家园的影像，也是生活的回味，更是生命的礼赞。立秋的到来，让作者一唱三叹，也让读者反复揣摩，我们由此忘却了眼前的苟且，放飞于诗和远方。这里的语言，撩拨了我们的心灵，让我们从中发现了自我本来即有但却一直没有被撩拨的心理感受。
在我看来，一首诗有没有诗味，不仅在于是否情景交融，是否意象纷呈，主要在于是否有诗人对于天地万物的爱，是否有生活的情趣，是否富有生机，能否让读者不断回味，心灵不断被撩拨或触动。唐跃的诗，多数富有生活气息、生机勃勃，可以让我们回味的作品。无论是写给著名戏曲艺术大师时白林老人的，写给业师严云绶先生的，写给同窗黄元访仁兄的，还是写给画家张玉良或剧中人徽州女人的，都是在感悟艺术，感叹人生，都是在讴歌生命与生活。而那些游山玩水的五律，更是充满着对山水草木、花鸟虫鱼的挚爱，值得我们细加揣摩，需要我们反复回味。显然，赋诗填词假如一味地高大上，慨然于宏大叙事，无法真正和读者一起产生心理共鸣，很难真正富有诗味。
我和唐跃属于同龄人。当年，他于恢复高考后攻读了文学，我则选择了哲学。我们这代人，无论是从政从教或经商，大都到了回归家园，守望书房的时刻。曾国蕃诗曰:“千秋邈矣独留我，百战归来再读书。”当年，我们这批人在广阔天地厮混了多年，能够考取大学的77级学生实在不多，十分幸运；而今，我们已经告老还乡，重理黄卷，重新体会到了“再读书”的滋味。闲翻这套书，其中有一册中收有王涛先生的一幅小写意《藤花小屋读书图》，画面是一位耄耋老者在爬满青藤的茅屋中怡然乐读的场景。这也许不全是唐跃未来的写照，但却是我自己心中的期许。而今的我们，远离了金戈铁马，淡忘了名缰利锁，都已经回归了家庭和日常生活。但是，回归日常生活，不等于全然吃喝拉撒，多少还有些对诗的期许，还保留或残存着内心深处的诗意。海德格尔主张人“诗意的栖居”，叶嘉莹则说是“诗让人心灵不死”。这里，有点陶渊明的意思，也有点王维的心思。有了诗意，生活才能真正美好。当年，宗白华关于“诗意”的感叹，曾经引发了郭沫若的长篇大论。今天，我们不再需要长篇大论，却需要默默感知，体悟那心存的一点灵明。事实上，除了游山玩水，欢聚倾觞，灯下闲坐，看戏也罢，观画也好，练字也行，只要我们心中的诗意还保存着，生活就一定美好。
中国诗歌史上，当然也有苏轼那样的全才，不仅诗好词好，绘画和书法，也都值得称道；但是，历史上更多的则是精于某一方面的名家或大家。我感觉，唐跃的词比律绝似乎更好些，前景也将更美妙些。该书收入的43首词里，既有作者的自我，也似有秦观甚至纳兰容若的身影:既凄婉清丽，又富有画意；既清新秀隽，又纯真仁厚。特别是那首《定风波·丙申大寒日夜半对茶》，反复读来，禁不住为之动容。
寒夜围炉看嫩茶，暖楼捧碗泛茗花。口齿留香喉舌润，流韵，生风两腋走天涯。
沉叶浮尖平淡事，留置，一壶清气洗铅华。落盏起杯更几响？全忘！不知残月过窗纱。
既然人逐渐衰老了，也开始清闲了，酒杯可以浅一点，花香可以淡一点，但是，品茶却是断断不可少的。那是因为，茶里有缕缕的闲情，有幽幽的残月，有淡淡的诗意。
唐跃既才华横溢，又异常勤奋。退休还没几年，就推出了这一堆好书，令人震撼。我们有理由相信，再有几年时间，他在诗词戏曲书画方面会有更多的成就和贡献。假如问我有什么建议，我诚挚地建议他继续多填几首词，也许，这种文体能够给予喜爱他的读者带来更多的欢欣和享受。
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