电影《一出好戏》的导演、编剧肯定是看了《人类简史》后拍了这部电影。这不是一部喜剧，而是一部社会思考电影。

在一个封闭的岛上，一群人向我们演绎了一个社会形成的大概简史。首先是混乱，为了争夺生存资源，他们分成了几个帮派彼此之间开始了战争。

然后一个人为了团结他们、和平共存，提出了第一个虚构故事，由于岛上的人都以为外面的世界已经消失了，于是，这个人虚构了去寻找剩余世界的信仰，用这个信仰平息了战争。这个人就相当于原始社会的巫师，第一种人类领导，事实上他也真的成了这群人的领导。

当人们向着耀眼灯光下的他，群情踊跃、振臂高呼的时候，有没有让大家想起宗教的狂热？

当然光靠信仰，还不足以消弥生存的争端，于是电影的编导让这群人找到一艘沉船，这下生存物资足够了，这个小社会也随之发展到下一个阶段，物资丰富社会。

原本这个阶段在现实里，是要从采集、渔猎的生产方式，发展到原始农业社会，才会慢慢形成的，电影嘛，可以把剧情加快点。

和人类社会形成的阶段一样，物资丰富就需要交易、需要货币，沉船上正好有二副扑克，正好具有货币的基本属性：易于分割、总量有限、不可复制，这群人达成了共识，就以这二副扑克作为岛上的流通货币。

这个桥段还被编导拿来讽刺了一把现实社会的中心化黑心银行家，由于找到货币的人不老实，实际上找到了四副扑克，他只拿出来二副发行，剩下的二副成了他偷偷超发货币剥削其他人的工具。而现实社会里的货币确实就是这样的，呵呵呵。

虚构信仰、共识货币都有了，接着就是繁衍。其实那个博士提出来的繁衍方案倒是符合人类原始社会的真实情况的。女性尽量多的和不同男性交配，以尽快壮大岛上的人类数量。

不过这是群现代人，这么搞是违反现实社会道德观的，而且真这么拍，肯定被禁播。于是他们跳过了原始繁衍模式，直接进入了法定婚姻阶段。

最后，随着另一艘游轮的出现，这群人虚构的：他们是最后人类的信仰，遭到了挑战。

发现游轮的几个人里也这个巫师，为了维护自己的统治地位，他采取的办法和中世纪欧洲的基督教宗一模一样，把一个准备向大众通报这个消息的人打击成疯子、另类、人类公敌，效果如同基督教用火刑处死了发现日心说的哥白尼。

总的来说，这是部好电影，用二个小时的时间，简单叙述了人类社会的基本形成过程，相当有意思。可惜我没太看明白，为什么这个巫师自己主动打破了虚构信仰，可能因为他是一个有现代道德观念的人吧，毕竟电影的功能还是要宣传符合当今社会价值观的正能量。

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