201812最后一次沙盘团体小组活动中，喜乐是来访者，而我这个咨询师是在邵薇允许捡漏和来访者点名让我做她的咨询师的情况下建立的。而让我面对她的心理动机来源于上次小组活动后我们在讨论环节中沟通的不同频，我好奇自己面对有攻击力的来访者在咨询关系中的接纳度有多少？她能不能激发出我的攻击力？
小组人员这次来的不多，时间较晚，如何让小组成长活动的参与度和人数保持稳定和持久？是小组活动负责人需要考虑的事。
咨询开始在9:10左右，到10:50结束，持续了近两个小时的时间，结束的时候咨询师和来访者都感觉彼此很有收获。作为咨询师，我总结这次咨询中自己的特质和需提高的地方有:
1.“贴着来访者走”，给来访者需要的，不主观不控制。
当来访者找不到头绪的时候，我陪着她轻松聊天。这样会有助于来访者找到自己想探索的方向，也有助于咨询师从中找到一些线索。我们的话题从喜乐自己沟通中对事不对人的激情表达容易让人误会和受伤的模式——有攻击性的表达及对其人际关系的影响程度和事后自责的内心循环——家人之间的沟通模式套路，母女，夫妻，亲子间——回顾以往，来访者的自我觉察和调整改变的历程。
当来访者头绪太多的时候，咨询师的我会提出一些问题引导她的思考。我提醒她“我们的咨询时间是有限的，如果有的方面已经觉察了调整的，只是需要时间的话，就自己在生活中慢慢解决，能不能找一些你个人没有办法通过觉察和调整来面对的问题，需要咨询师帮忙的方面来说一说”，喜乐才明确问题。
当来访者陷入伤痛时，我给她时间，充分的述说和发泄；来访者在说到她人生历程中最深的痛时，自己以为已经疗愈了，可一说到它，还是会忍不住流泪。我回应说“那就说明你身体还有情绪在，有的情绪可能不是一次看见就能够完全疗愈的，让他们出来，不管说出来，还是哭出来，别让它压在你的心里”。她讲了她人生中的三次孕期经历，一边讲一边哭，咨询师的我可以从中感受到，那是她人生中重大的伤痛记忆，并且在那个过程中她经历了生和死的“过山车”，经历了充满希望直到绝望的巨大落差，经历了痛苦时候医生和亲人都没有办法帮助和支持她时彻底无助，如她说的那样“三观尽毁”，她内心世界某部分出现坍塌。咨询师的看到理解和共情陪伴对她也是一种支持。
当来访者只愿意诉说自己的世界和情绪，并不愿意接受咨咨询师的引导，用沙盘去呈现的时候，咨询师的允许和接纳让彼此的链接不会断开。
当来访者情绪激动的时候，咨询师尝试着把她拉回到当下，并让她体会身体的感受的时候，来访者又是拒绝的态度，不想此时接受情绪疏导的疗愈，咨询师依然允许和接纳来访者的抗拒，继续寻找来访者接受的方式。
当来访者紧紧抓住曾经的痛苦，不舍得放手的时候，咨询师的我就尝试着用佛法中的轮回转世的说法，来解读他们的无穷牵绊，来转换她更好的爱的方式。这种充满玄学的说法给沉浸在痛苦中的她一个可以接受的理由或一扇新的门，去安放或疏导她内心那份独特的沉重的情感。所以第三次我请她用沙盘，给她做一个告别仪式的时候，她接受了。
2.沙盘是咨询工具不是终点。
我汲取了上一次做来访者时咨询师所犯的错误，我始终是认为:沙盘只是咨询师除了语言以外的一个工具，沙盘世界绝不是咨询师咨询的重点和终点，所以我用这个工具帮助来访者无意识状态下去呈现，在解读中清晰，从隐形到显性的呈现出她内心的愿望；再用积极正面的语言去引导，把内心的世界和外在世界进行连接，从而帮助来访者实现疗愈伤痛的目的。
3.咨询师的全情投入，我的理解和做法是三七开，七分共情，三分理智，否则容易被来访者的事件和情绪带走，而不能帮助来访者理清思路。
4.抓住她需要的点，给她需要的东西，不在已经彼此达到共识的地方停留。
看到他构建的沙盘世界的时候，我用正面的回应“你是不是想把世界上的所有美好的东西都放在这个沙盘里了？”她一下子就觉得我说到她心里了。在我听她解读沙盘的时候，我能够感觉到她的内心满满的爱和祝福，她对每个物件的解释都投射出她希望孩子在那个世界中能够享受到拥有过世界上最美好的一切，物质的，精神的及人生每个阶段，都一一体验到。
她的沙盘世界里有好多房子，其中有个网吧很特别。她说:她想她们之间还可以有某种联系。我理解的说“就如三维空间和四维空间一样，虽然存在的空间不同，但是在某种意义上，我们都存在着。”这样的话让她心里那一点念想不但成立而且合理，她心里妥妥的舒服。
在喜乐沙盘世界的解读中，我曾经问她，这里面哪个是你心中的她？但是我没有问哪个是喜乐，因为我知道这个世界里没有来访者。同时我应该再深入的问一下，“如果你能够到达这个世界，你希望是什么样的形像来到这个世界？”“你希望你们之间会出现什么样的见面方式和什么样的对话呢？”这是我这次咨询中没有做到的部分。
我尝试着引导她，从沙盘世界，内心世界跟现实的世界进行连接，把心里的满满的爱和现实的孩子们进行一些链接。“如果你要跟他说话的时候，你想跟他说些什么，你可以现在想一想，如果你不想说出来，心里说也可以。”“正如你原来说的，你觉得你姑娘就是你家老大又回到你身边了，如果是真实的，你思考一下，你平时对待你姑娘的态度是看到真实存在的姑娘，还是透过姑娘看到了你曾经失去的她呢？你用什么样的方式爱他们呢？如何调整会让他们更幸福？”“你在沙盘中呈现了这么多美好的事物，同样，现实生活中的儿女的美好世界又是谁能够给予的呢？”“刚才你给这个沙盘世界，取的名字叫美好的未来，我想问，这个未来是指的谁呢？”“正如你说的，不管你现在的姑娘是不是老大又回到你身边，都请你珍惜眼前人，把你内心充沛的满满的爱，给予在你身边陪伴你的儿女们。”（你们一家四口的美好未来，都在你的手上。去爱吧，尽情的爱！）”括号里是我，事后总结的补充语言，这次没有说到的，一定要下次说到。
综上所述，我是一个特别擅长从别人身上吸取经验教训的人，我这次所做到的咨询特点，“贴着来访者走”“把沙盘当工具而不当终点”，是我上次当来访者时的感受而作的调整。
至于观察者他们说的，我在咨询中的语言的亮点，“佛经转世”“三维四维”等，都是自己的人生阅历和平时读书较杂的积累，所以结论是做好一名咨询师，除了学习心理知识要扎实以外，其他的宗教，中医，营养，哲学，养生，文学等等传统文化也是需要有一些涉及了解的，说不定哪天就用上了。
最后我想说，好的咨询，应该是来访者感觉舒服或有收获，咨询师在来访者的表情和身体语言的反馈中知道咨询达到效果后产生的成就感，如一场妥妥的精神盛宴一般，彼此双赢。我也感谢我自己，从米杉老师到南极旅行回来，我自己觉察我的精神容器好像变大，变软，变得更有包容性了，这都得益于我对自己的内心人格进行审阅重塑的过程。
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