处能为不知乐乎，礼有往随合事也，不义能否是知常在乎，何为常讲义礼常处知也。情难全面有理也，面能安心知也，呼绪助常兴高否，为欲解心欲之。
错有乱觉醒也，能否改而补之，方有角不易触之，但能规知。不清者得于混有继而顿时也，耐已过方了次过乎。故不能以全保全也。
君能沉能安而不浮也，不为而为而清知，事绪多不乱方义之。故能上下为不利而改知，实不能行而谦也，为处周都合贵有安而之。
常利乎而其利不为私利也，重大义失小利乃合贵人常之，释远不为二寸想尽乎。谋志者立于正方得味也，位有味固有知巧得也。
心有犀意有志易处好为知，不识志立于目标不可代也，意怎为定乱也。壁不坚无意行易乎，基有根才有稳出奇意也，能否久在石也。
现合子联于信通达乎，以科为演便用也，不识也能辩非也。慧妙招子分智通不该慢代乎，千万里能解子近也，时存各无，空有位置放也。
重为重乃至物象，不为重影行知也，想于行能于产生乎，不解意实为失于细微也。简为重识别于转，化于元微也，妙在施规玄知又攻于化之。
靠无日更代时学不规之规也，能提学升而自心实也，虽错多望有志能识者给于改知，謝有意不入礼心记常知，求得真方解心意也，
致自己于友心朋在心犀，提升自己易学易懂于时比知识易理，加油劝自己继续努力。
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