那天,我们随着老师,去了梅里斯去的达斡尔族自治区,去参加了那儿的“库木勒”节,这是达斡尔族一年一度的盛会。

走在哈拉新村的路上,时不时就有一辆汽车 从我们身边飞驰而过! 因为天刚下了一场雨,公路上有不少水坑,泥与沙混杂在其中,随着汽车的急驰,土黄色的水花飞溅向两边。

一进哈拉新村的大门,就能看见在不远处有一个气势磅礴的雕像,耸立在广场的中央。那是一个着少数民族服饰,右边是俊马,左手举猎鹰的威武男人!

雕塑下清清楚楚的,写着三个字“莫日根”我们走进一看,才知道这三个字是“猎人”的意思,从中我们足以看出,达斡尔族对于猎人的重视!

不久,我们就到了举办库木勒节的小型草原外,这草原虽小,可依然气势磅礴。一般草原所具有的,它一样也不少:嫩绿的青草遍布了整个土地;远处清晰可见的一片树林;和一条蜿蜒的小河,从中缓缓而过!

在草原的正中央,就是大家举办库木勒节的所在地了。大家都欢聚在四周,庆祝着这个独属于达斡尔族的节日。一群身穿民族服饰的演员在舞台上载歌载舞,表达着他们对于节日的欢庆!

而四下的人们——有的忙着做生意;有的忙于填饱自己的肚子;有的忙于拍照留下纪念。

我踏在这草原上,感受到了自由和奔放,我终于可以理解为什么北方的人们那么粗犷,那么的无拘无束了,这和他们所处的环境是密切相关的。

在踏上草原的那一刻,我仿佛也化身为一匹野马,在这无尽的草原上尽情驰骋;我仿佛化身为一只雄鹰,在这草原的上空尽情翱翔;我仿佛化身为这草原的孩子,在这母亲的怀抱里尽情酣睡!

这草原宽广神秘令人向往,让我这来自大山的孩子,顿时开了眼界。原来这世间极目远眺,也不尽是崇山峻岭绵延不绝,也可以是宽广草原一望无际啊!

据说达乌尔族的枯木勒节,源于当初他们刚从边境远迁进齐齐哈尔的时候。因为没有粮食储备,生活困难只能靠一些野草艰难度日,但所幸他们还是熬了过来。

所以他们感激于此,特别将那一天定为节日年年庆祝!库木勒节中,最精彩的部分,我们没有赶上,我们到的时候,已然是接近了尾声!

我们在那儿看了敖包,看了南方难得一见的草原马,也见识了北方瞬息万变的天气!后来我们伴着一脚的泥泞,去了那儿的非物质文化遗产体验馆,在那儿我们见证了一个民族的历史。

在体验馆中,我们了解到达斡尔族,其实是契丹族的后裔,只是随着时代的变迁,再也不复往日的辉煌了!

一个民族的文化,往往与他们所处的环境息息相关,在耕地遍布的地方,必然多农耕文明,而在水草丰茂的地方,必然多游牧文明。

达斡尔族,就是这样的游牧文明!从那些老照片中,不难看出,这个民族悠着悠久的渔猎和游牧的历史!

他们会饲养猎犬,帮助他们捕捉猎物,而他们坐在马背上举着猎枪,伺机而动。他们会随着雨水的流动,而不断的变换居住的地点,这就是他们常说的“逐水草而居”吧!

在那一张照片上,一头头奶牛拉着一辆辆车,它们或拉着人,或拖着行李杂物,在驾车人的驱赶下。踏着金黄的水草向着远方驶去,这样看来这么壮观的搬迁,在草原上也一定是场盛事啊!

达斡尔族,在冬天会捕鱼,这样的冬捕或小或大,大的可以有几百上千斤鱼的收获,小的或许只有几只。但都能从中感受到人们丰收的喜悦,也让人对于这样的生活有了一种莫名的向往。

或许在捕捞时会很艰苦,但在凿破坚冰成功将鱼捕捞上来时的,那种成就感,一定远超我们在网络游戏中所获得的那种快感!因为那是自然和劳动,共同作用下,所创造出来的快乐,是很难被取代的。

达斡尔族虽然不大,可是他们却有自己完整的文化体系,他们会编织,有独属于自己的编织技术,他们会祭祀,有独特的萨满文化,他们有自己的音乐和体育项目,比如乌倾说唱,曲棍球,赛马摔跤,等等

我觉得也唯有这样他们才称得上是一个真正的民族吧,“麻雀虽小但五脏俱全”他们的文化,是他们在历史长河中留下的烙印,是他们的先辈留给他们最宝贵的财富。

但打心眼里,我还是很羡慕他们,作为少数民族,他们有独属于自己的文化,它鲜明而不千篇一律,是深藏在达斡尔族人民血脉里的呼声!

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