继续《义山杂纂》之“谩人语”系列：
说风尘有情。（首先“风尘”一词绝有意思，嘛叫“风尘”呢？那就是尘埃经风的激扬，继而飘落，长久之后，凡裸露者皆被蒙尘，是为红尘世界也。当然，此“风尘”系“风尘女子"的缩称。看得出来，偶一以青春姿色和皮肉为交易，尚不构成“风尘”，那种多年盘桓于风月场合，恣意玩弄，让男人荷包里轻易掏出青蚨的女子方为“风尘女”。说“婊子无情”当然对，只那就是人家的营生呀，你不付钱，她何来生活？但要说风尘女对天下男人都一概以钱说话，恐怕也不是，只此类女子阅男人多矣，好男渣男平庸男在其眼里分别得清清楚楚。哈，真刀真枪方见英雄本色嘛。问题是，自己也想委身于一个好男人，可所谓的好男人肯娶一个风尘女子为妻吗？别说为妻，纳妾怕都成问题。至于庸男与渣男，则压根儿不在其考虑范围内。瞬间云雨，一夜风流，送往迎来，客招八方那可以，走人时算账补齐就是。另外一面是，一般说来，风尘女不仅具姿色，有见识，技能手艺也超乎寻常，像李师师，陈圆圆，柳如是，小凤仙等等，其境界即便男人也没几个那个拔乎其上。如此一来，结论也就出来了，那就是，客人里有不少真心仰慕者，但一一皆被拒绝，被拒者自然有些恼恨，这也就是“婊子无情”的由来。故而应该注意表述，不是“婊子无情”，而是你的涵养与境界还缺那么一点儿，男人的魅力尚欠火候。
说烧炼致富。（所言极是，别说烧炼致富，迷信丹药者尚且早早都死翘翘了。即便侥幸还活着，那也是一副慢性中毒后的病态模样，盖金，铅和水银作为重金属，硫磺则具有强烈的腐蚀性，此类恶性之物经人体吸收后，危害极大。再说，烧炼所需的各种矿物、植物、动物元素一则不易得，二则价昂。所以说，想烧炼致富或长寿，其结果只有一个，那就是，人也早死，财亦荡然。）
说在官课绩。（所谓“课绩”，即对官员的考量政绩，是为之后的升迁，平调和降职的主要依据。可仕途上的沉浮起落真是全由工作业绩决定吗？非也，而是决定于有权决定你顺逆甚至生死的顶头上司的个人喜恶。说你行你就行不行也行，说你不行就不行行也不行，今如此，古之依然。
说主上见知。(主说于己有知遇之恩，这倒是有可能，不算稀罕，前一条不是说了吗，仕途青云得意者，大多并非真正藉于政绩，而在于普天之下最关键词，那就是人。问题在于，怎么才能被主上另眼相看呢？如果非有意投其所好溜须拍马的话，那就只能是自己能力外显或人格征服的结果了。这才是本则“谩人”所在，其实际是自我吹嘘。
说所入庄课。（正常的田租收入。问题来了，今天一只倒霉蛋老虎被打，如讯问财产所得，这厮答以正常的工资收入，可自圆其说，蒙混过关吗？铁定不行，盖查处出来的额度太大。）
说爱宠年纪小。（隐语是，尚不大懂事，任性，甚至骄纵，实际暴露的是，自己雄风已失当年之强劲，挺拔无力也。0
穷县说官清。（至一富庶县份任职县令自然好事，不细说。另外一位，运气差点，赴一穷县接手衙门事宜。对人言之，凿凿自清，何为证？穷县也。你信吗？
自说勤苦读书。（察李商隐之意是，真正喜读书者不以之未苦的。真如此理解的话，未免有点绝对，嗜读与生活之苦乐，本两码事嘛。
夸说器皿价例。(器皿者，非文物古董也，言其价贵，意在炫示也。）
接下来是《义山杂纂》之“”系列：
山县移市。
村县喝道。
村县待宾。
骡鸣村中。
村汉呼鸡。
村汉著新衣。
牛背吹笛。
乞儿驱傩。
散乐打单枝鼓。
书斋作会。
——下番解读。
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