写本系列的目的:

我是一名法学专业的学生。在学术研究上,写作和阅读是必修课。我们需要阅读最难的专业书并将晦涩的观点用文字表达出来。在未来的工作上,写作和表达能力是最重要的工作上的表现能力。因此在研究生阶段,“会说”和“会写”是我务必要提升的两项能力。

在暑假一开始,我是通过仔细阅读文章的内容来体会写作的奥妙。精读文章是一种很好的提升方式,我们可以通过精读积累素材。但是在积累素材之后如果没有通过输出的方式将积累的词句转化为自己的能力,那么我们依然无法习得写作这种能力。另外,和写作一样,口头表达能力的提升,都需要坚持到底。(zhihu.com 大成:口才是,内容+表达。只要你开始实践,你就赢在了起跑线。但是只有坚持跑完全程你在赢在终点。)

因此,我决心通过写作一百篇文章的项目的方式,来锻炼自己的文笔能力。具体而可执行的目标是一个好的开始,锻炼自己的文笔也从这第一篇文章开始。

另外关于这个“百篇”系列还有一些想补充的。写这个系列可以带给我很多有益的副产品,比方说能够锤炼我的思路、排解自己的压力、挑战自己的毅力(一周写一篇文章的话,需要两年时间完成百篇计划。)写这个系列是否需要囊括学术类的短文,我暂时还没有想好,总之希望自己能够多写,勤动笔是最好的。(曾经记得一个作家说,练习写作必须先写的多再写得好)

**最后,设定带有目的性的写作任务来提升文笔,是不是显得太功利?**需要回答的是:功利这种价值观的坏处真的就大于好处,还是功利本身无法指引我们到达彼岸?在这种价值观的冲突之下实在是见仁见智,因此非常有必要另外开辟文章阐明梳理心中的价值观以及那说不清楚的困扰。

***以下为正文部分***

对同龄人不要自卑,对父辈不要误会

# 1、一个在开始的说明:意义、目的以及主要缘由。

信息论创始人克劳德·香农在现代信息学术理论具有重要地位。笔者曾在微信上阅读过一篇描述他独特思维方式的文章。文章指出,**抓住问题的核心以及从不同角度考察问题的能力**是克劳德·香农区别于其他专注于每个问题具体论证之细节的学者所不同的能力。文章详细说明了什么是香农思考问题核心的方式。香农在研究问题的过程中,并不在意细节是否得到不可辨驳的论文,而是将注意力放在问题的核心要素之中。对于核心的问题,香农总是耐心琢磨,采用不同方式转述核心问题、对比不同解决方案之间的差别并明确这种差别的本质,以求接近问题的核心区域。(信息论创始人克劳德·香农:真正的天才是如何思考的?)

思考问题的核心之于香农这样的学者来说已经如何重要,**在研究生开学之际,抓住自己的核心能力进行训练更是对于我的未来发展尤其重要。**(具体方式在上文中已有阐述)

不仅在文笔的提升上本文写作的尝试是一种重要努力,而且我也期待这篇文章在梳理我的心中的压力和焦虑等负面情绪上为我提供帮助。**其实在考研结束后至今,我经常受到负面情绪的困扰。**我父亲心思敏感,他曾经多次指出这个问题也经常批评我总是一副闷闷不乐的样子。他的批评是中肯的,因为就我目前的人生阶段而言,我没有承受真正的压力的时候。如果我真的承受了真实的巨大的压力之后,我可能会更加地一蹶不振。此时正是新阶段的开始,我希望自己能够通过写作这种自我坦白的方式,和这种负面情绪做一个了断。

我的不快乐的具体源头究竟是什么?(问题的提出)这是必须阐明的问题。经过抽丝剥茧的思考,我认为主要有两个方面:

1. 因为同龄人的优秀,而感到自卑

2. 因为父亲或者原生家庭没有给予好的教育(单纯的教育)而没有让自己能够变得比现在更加优秀。

以下为具体的分析。

# 2、盲目是自卑的源头

以我的家庭的条件,我并不应该总是感到自卑。换句话说如果真的理应感到自卑的话,那么整个社会可能随时爆发新的革命。我生长在上海一个典型的中产家庭,“典型”其实质应理解为“比上不足比下有余”。实事求是的说,作为一个中产家庭来说,我们家的条件和环境也并不是十全十美的:特别是在经济上并没有深厚的积淀。(这没说是比较委婉的,说难听的在上海就是过去没多买房,父母也没有很高的投资理财的能力)虽然在经济上没有积累,财富相对并不自由以外,我们家都还算说得过去。(再次本文并不是一个含混的描述,具体问题在后文均有详细的分析)

另外就我个人的条件来说,更是不应该处于自卑的状态。客观的说,通过国家司法考试、取得研究生入学资格、未来找一份公检法的差事依靠父亲的关系也并不困难。总体来说我并不应该自卑,好好努力便是。

但是,在大学四年中自卑的情绪却萦绕于心。负面情绪在具体的情景之下是会爆发的,而我的自卑情绪的爆发是在得知我的一个同龄人的事迹之后。

导致我自卑的这个同学就叫她A吧。A很优秀,她不仅是校辩论队的成员和校模拟法庭的成员(最佳辩手)更是绩点高达3.85以上的学霸、推免交大、而且还早早就开始谈恋爱了。(这说明学习恋爱两不误)

在看到A的事例之后,我忽然意识到:A就是我本科四年,做梦都在努力成为的人。可以说,A是一个“碾压”我的存在。这种碾压最本质的体现是在个人素质层面上。个人素质可以分为输入和输出的素质。对于输入来说,能够依据需求快速的截取信息的学习能力是在当下社会非常重要的。另外对于输出能力来说,能够简单明确的表达自己的观点,更是人与人之间沟通的黄金手段,是难能可贵的一种能力。这些能力是我不断追求的。

在万分羡慕的阅读A的事迹的同时,强烈地自卑感油然而生。王小波也说:人一切的痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。我们常常说,要做一个内心强大的人,但是在那一刻我的内心是无比脆弱的。若要说究竟为什么而苦恼,应该还是为没有完全抓住本科四年而惋惜以及悔恨。

但是,随着写作和思考的不断深入,不断地从客观的、通常的角度看待自己,我忽然发现自己由于A同学而产生的负面情绪实际上是完全不必要的。是我太盲目了。

首先,我一定不是最要强的那种人,相比于出生于原生家庭不如我的同学们,以及那些本科就读于清北人复、亦或者说是藤校等众多同学来说,A在他们眼中简直是“不入眼”的。此不入眼就是说他们一定会有能力更高,成就更大的榜样,因此在榜样选取的意义上,他们一定是比我更加要求强的。对于家庭并不如我的学生,他们为了实现阶级的跃迁,一定要比我付出更多倍的努力,在这个意义上来说,他们相对于我一定是更加要强的。我还认识一个富二代B,某次和他就跟我提过A的名字,相比B也一定羡慕过A的能力吧。(这样的猜测是合理且有意义的,如果他不这么想,那么他就完全是一个富二代不值得一提)

小结:通过一系列的合理推断,A的水平确实优秀,但是绝不是让我崩溃的程度。

其次,盲目让我忽视了起点之间的差距。人和人之前确实有天赋的差距,北大清华的那些人,必然是有过人之处的。而且我们的起点不同,A可能是在高中就开始不断的努力,追寻自己的心中的目标。另外,人家也许是在做一件自己非常擅长且喜爱的事情。那么这段提升的过程并不是化茧成蝶的痛苦,而是水到渠成的畅快。未认识到,或者没有清晰的认识到这些客观的区别。单纯的认为自己不够努力是完全不公平的。如果认为这样是对自己公平的话,那么消耗性的努力也是不可持续的。

小结:我们并不应该盲目的对待自己以及对待自己的目标。而且在我们的内心还不够强大的时候这种比较会让我们陷入没有必要的负面情绪之中。多想一点、多分析一点,我们都可以过的更好。

其实,我们心中都有一个人,他的所有我们都很羡慕,他做到的一切似乎在我们眼中都是完美的。我们一方面客观的对待我们之间的关系,客观的对待自己。努力提升,最佳的心态就是将他或她作为一杆旗子。追上人家,你若说我在和别人比,我认为你无理取闹。或者说混淆了比较上也是可以理性的。当然我是承认如果你真的十分热爱一项事业,你的状态可能是完全沉浸在事情的本身上,这是更好的一种状态。

# 3、父辈篇

在读到这部分的朋友一定要明确一个前提:就是我对父辈的认识必然也只是阶段性的,所以我的分析肯定不是客观正确的(必须要说明的,父亲在我的成长过程中对我的影响很大。虽然评级一个人要全面,但是在有限的时间内容,我难以对客观的对一个对我具有重大影响力的人进行总结。因此在我这个阶段,我认为),因此我在这里追求的知识相对合理已经能够为我提供推动力的结论。持反对见解的朋友希望见仁见智。

另外阶段性的分析另外的价值在于记录自己的成长,设想,如果每月、每周都能仔细的分析自己的感悟,拥抱生活并与之“和解”,这样的人生一定是越来越快乐的。

**本段的观点:不要将误会父辈,纵使有再多的不愉快,也要与其和解。和父辈们的和解是与你的前半生和解,是一种彻彻底底的释怀。**

首先和解什么?**父辈对我们的坏影响。**记叙一二:

1. 总是给我一种盲目自信,而不是细心分析。

2. 对父亲的定位本身不明,很多小事情都要管教,而不是在宏观上给予指导。

3. 在某个具体的问题的观点上反复无常。

4. 不懂得倾听

5. 外行指导内行。最初反对我参加辩论赛等活动。

**就上面几个我认为父辈对我的坏影响来看,我认为这导致了我没有及早的发现自己的表达能力上的问题,进而导致我没有能够及早的发现自己的个人素质上与他人存在差距。**将这些我的不足归责于父亲妥当吗?其实是完全妥当的。因为真实的情况就是,如果不懂教育,不懂得因材施教的情况下, 孩子们确实会走很多弯路。需要你自己认识到的东西,一定是你父母也不太清楚的,或者退一步说,使你父母没法教会你的东西。

我最初是十分痛恨自己的原生家庭,并没有给予我应有的教育,以至于自己没有意识到错误,并且没有养成很多良好的习惯,在不断的回想这些细节的时候,我时常是真的动怒,而且我动真怒的时候总是想摔手中的东西。我摔过几次教科书,踢过门,将手机摔在床垫上。动怒是一种不断酝酿情感之后的突然爆发。

当发现自己的痛苦来自于自己的原生家庭的时候,对那种情感,我们唯一的途径就是与之和解。因为我对父辈带给我们的必须客观的看点,我们父辈一定是给我们最好的东西了,而且那些教育不当的地方也只是并非出于他们的过错,只是认识不到这个问题。因此我们没有必要抱有负面情绪,当然你也不必对那种(客观上没有很好教导你的,导致你的习惯不好或者能力不好或者怎么样的状态)表示感恩。感恩和不满会让你矛盾,矛盾又会产生一种无名之火。你需要的只是和解。做出自己的成就。

本文未完成的内容

# ①如何客观的看待父辈的影响的问题:

1. 有没有实践父辈的指导。

2. 是不是完整的实践了父亲的指示

3.  **先入为主**的认为某些事情是没有用的,这样的观念在**具体的问题**(比方说在某些并不要紧的事情上的时候。)上是否可取?这和自己需要对社会存在正确的判断是否有必然的管理,我有段时时间认为我没有自信的原因是自己没有强调对社会有自己的判断。

4.  父辈的影响应广义理解,包括父亲和母亲甚至是祖父母辈对你的影响。

5. 有没有可能你的努力是虚假的?

6. 有没有可能是单纯评价标准过高?

# ②自卑心理其实广泛存在,那么我的自卑心理本质是否分析正确?

我的自卑是否处于对阶级本身的自卑?虽然最难逾越的是不同的阶层。就像知乎文章中说的,清北的学生包括美国的中产在美国也并不一定能够超越那些国会大员的孩子。但是需要明确的是,对于阶级的自卑是千万不能有的,也是没有意义的。

# ③天分还是努力更重要:如何看待你的同龄人正在加速抛弃你这种焦虑?

# ④已经明确的一些认识:

①不要对理所应当的事情而自卑:比方说在二十多岁很穷。②批评他人,或者接受他人的批评,如果批评者能够以身作者是更有说服力的。③眼高手低是绝对不可取的。原因可能是实践太少,不熟悉自己的真实能力和情况。④两代人之间必然存在认识上的不同,实际上任何人都存在着对事物的不同认识。这是必然的。⑤不要想着一口就吃成胖子。在这个阶段中,认真的思考,真诚的袒露自己的内心世界。是不可能一次解决自己的所有问题的。

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