支付宝扎心广告一出，网友众呼扎心纷纷疯转，转出一地鸡毛……
“支付宝新文案引众人暴怒”、网友质疑基金公司宣传嘲讽持有人、支付宝澄清“不是我做的”……这一地鸡毛呀，评姐实在看不过眼了！决定冒着被索赔500万的风险发出来……
昨天，“支付宝联合16家基金公司推出的一组GIF海报，主题是‘年纪越大，越没有人会原谅你的穷。”
“扎心广告”这几天刚刚在朋友圈里疯传，引得一群“北漂”“屌丝” 热泪盈眶，痛心疾首。
忽然，支付宝出来辟谣了。
《关于那组“支付宝新文案”的情况说明》声称这组广告不是支付宝的广告。支付宝品牌从未参与任何策划、制作、发布；该组广告在未经支付宝许可下，借用支付宝名义展开营销；支付宝已经要求相关方删除广告并消除影响。
剧情反转。
被虐心的朋友在朋友圈里感叹“简直了！又是临时加戏。”
效果类似于城管打人，网上抗议。调查结果出来，又是“临时工”！
“扎心广告”扎了大家的心，也扎出一堆争议。
支付宝这下赶紧来撇清自己。
实际上，支付宝说的也没有错。这组“扎心广告”是蚂蚁财富号联合16家基金机构的推广，支付宝是入口。
“支付宝是入口”，这说明支付宝其实也不是没干系。
别把看门保安不当官！
万一领导来了您不让进呢？
物业好歹也得教保安认一认人不是？
再说了，物业也是你自家兄弟。
这合着还是“临时工”的老把戏！
讲真，打第一眼看见，我也喜欢这组广告。
老板们应该给文案们加个鸡腿。
要不然，他们和我们一样飘零着，知道我们共同的泪点，一戳一个准。
16条文案里，13条都是在说我们穷。说得入木三分，满满的血和泪：
“你每天都很困，只因为你被生活所困。”
“每天都在用六位数的密码，保护着两位数的存款。”
“全世界都在催你早点，却没人在意你，还没吃早点。”
“世界那么大，你真的能随便去看看吗？”
“对所有大牌下的每个系列化妆品都如数家珍，但你绝不会透露自己用的只是赠品小样。”
“在家心疼电费，在公司心疼房租。”
“只有在请假扣工资的时候，才会觉得自己工资高。”
“你所谓的工作‘稳定’，只不过是一直在工作，并没有让你自由。”
“一年有26个节日，你都不会去过，但你不会错过节日里的每一分钱红包。”
“总能半夜狠心删空购物车，你知道这种‘理性’一文不值。”
“在适婚的年纪，竟然庆幸自己朋友少，因为根本不用担心，会收到‘红色炸弹’。”
“忘了毕业多少年，每逢同学会，你都只能搭同学的顺风车。”
“没有逃离北上广，并不是凑够了首付，而是每天的外卖，可以一起凑满减。”
有两条提到了家庭的温情，父母和儿女的相互牵挂，相互安慰。但还是没有钱，无能为力，让人更加心酸。
“小时候总骗爸妈自己没钱了，现在总骗爸妈：‘没事~我还有钱。’”
“懂得父母催你存钱的好意，但更懂得自己光是活下来，就已用尽全力。”
只有一条，有一点儿暧昧不明的励志气息。
“经济独立了，才敢做真实的自己，否则只好一直做别人喜欢的自己。”
从这些文案来看，北漂、“屌丝”们的痛苦和无力被剥茧抽丝，刻画得感同身受，入木三分。
满满的同情，满满的正能量啊！
慢，看一下这一组不同广告的共同主题：
“年纪越大，越没有人会原谅你的穷。”
我看到你现在的艰辛，不是要展现我的同情、安慰、鼓励。
我要告诉你的是，你现在穷，没有人会原谅你。
穷是需要别人来原谅的！
你穷你有错！
这个世界未来会更加黑暗更加冷酷。
今天你穷你有错。
未来你年纪大了，更加无力，会有更多的人唾弃你。
你的人生毫无意义！
我为你今天的无助痛苦送来一剂良药——
明天的更加深沉的焦虑！
这类似于邪教的末日预言。以无可抗拒的毁灭来威胁剥夺人的存在，人的希望，人的尊严。以无可救赎的恐惧和焦虑，把信众牢牢抓在手里。
邪教教主们在打碎了信众们日常生活的信心和价值体系后，会温情脉脉地把自己装扮成一个道德模范，用小恩小惠，“人性的光辉”来凝聚信众，指示一条“救赎”之路，借机为自己谋利益。
而这组“扎心广告”在撕碎人心之后，甚至连虚情假意的抚慰弥合都懒得做，赤裸裸地摊开商业利益。
能够改变你屌丝的贫穷的，是“让理财给生活多一次机会。”
我恍然间以为自己看错了。
你不是知道我在用“六位数的密码保护着两位数的存款”吗？我哪里有钱理财？
什么样的理财产品能让我凑满减每天的外卖同时攒够北上广的首付？理财多少才能让我每天能吃上早点？理财多久才能让我不只是用化妆品的赠品小样？理财有多大收益才可以让我不必同学会时总蹭别人的顺风车？
大山怀孕了，生下一只老鼠！
“小甜甜”一转脸，变成了牛魔王！
刚刚陪我们掉眼泪，说勒紧裤腰带，天下无粮。
突然一转脸问我们：无粮为什么不吃肉？！
骗你闭上眼，抒情诗情画意。
翻过你的包袱，看见没有钱。老娘立即上大耳瓜子变脸。
这人生怎会如此快地翻转？！
就算是我们只有两位数的存款，那理财的风险呢？为什么不见你提示？
心疼地想起2015年。
那时就是两位数的存款，也被你们割韭菜割得干干净净。
恨不得当时还要我们倒贴钱！
广告画面唯美，清新动人。
文案上面露脸的部分细腻委婉，丝丝入扣。
往下走，就开始不堪。
先是吓唬你白活一生。
接着说：小乖乖，来我这儿交钱！
往下再看，终于老板们出面了。
哪里是像我们一样早点都吃不上，午餐等满减，饿得面黄肌瘦的小麻杆？
一个个基金膀大腰圆！
这才突然明白了话风怎么会这么快地翻转。
本来就是牛魔王挂了一张“小甜甜”的脸！
这才明白为什么“小甜甜”能有那么大的底气。颐指气使，指手画脚，把我们的人生贬低到那么不堪。
因为这膀大腰圆的基金们底气十足，腰缠万贯。
自然不需要被人原谅，只需要被人仰望。
自然不需要原谅别人，只需要指点江山。
那么我们索性再多问一句，你既然知道我们穷得这么可怜，你知道谁导致了我们的贫穷和可怜？
难道不是权贵们翻手为云覆手为雨，一次次扰乱这个社会正常的经济秩序，让高速发展的祖国的公民们无法获得应有的获得感？
中央相关文件可以为证！
你知道我们的伤疤，也知道伤疤的来源。
你不帮助我们愈合我们的伤口也就罢了，你还要拿我们的伤疤来取乐，把它血淋淋地撕开给我们看？
你撕开我们的血淋淋的伤口看我们的伤疤，我们哭的时候你在一边偷偷笑。末了你又过来揪着我们的伤口打算再剪羊毛？
“支付宝扎心广告”引起了争议，小小地扎了一下支付宝商业利益的心。
可是它的兄弟蚂蚁财富号却吸引了眼球，失之东隅，收之桑榆。
只是，我们被扎伤了的社会良心又该如何修复？
转发了“扎心广告”的公号后面的留言，有多少人被“扎”得坐立不安，泪流满面？
这种权贵兴之所至玩出来的小游戏，到底能带来多大的商业价值不知道。却在活生生地摧毁着这个社会日见珍贵的希望。
我们不回避社会转型中的痛苦，但是，我们绝不认为钱是衡量人生价值的唯一标准。
袁隆平、屠呦呦、天眼英雄南仁东们可能没有多少钱。但他们是我们民族的脊梁，民族的希望。他们没有钱，但是他们绝不需要被原谅。
我们有多少社会底层的农民工，流水线工人，城市清洁工。虽然没有钱，但是他们依然勤勤恳恳工作，靠自己的劳动吃饭。他们依然可以幸福美满，活得高贵而有尊严。
我们有多少个家庭，无论贫富贵贱，父慈子爱，夫妻和睦，相互支持，相互鼓励，相互扶助，共度难关，始终保有爱的温度，始终拥有家庭的温暖。
“年纪越大，越没有人会原谅你的穷。”是当下拜金主义用都市年轻人的焦虑包装出来的一个彻头彻尾的伪命题！
一个非常有害的伪命题！
基金们通过揭示都市青年们巨大的生存压力来获取青年们的共鸣，又夸大青年们对未来的焦虑来引起恐慌，试图利用这种恐慌来谋取一点点未必能谋到的商业利益。这正如马克思在多少年以前对于资本肮脏本性的揭露。
马克思《资本论》
第二十四章“所谓原始积累”第七节注释：“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。如果动乱和纷争会带来利润，它就会鼓励它们。走私和奴隶贸易就是证据。（邓宁格：《工会与罢工》第36页）”（见《资本论》第一卷，第839页，人民出版社1958年版）。
但是基金们不知道的是，他们这种拙劣的夸张，将引起他们所无法控制的对于社会的巨大危害。因为它带来的是绝望！
当这种绝望在社会上弥漫开来，就会出现越来越多的贪官、暴民、马蓉、翟欣欣们！
我们毁掉的东西，最终会反过来毁掉我们！
最后，分享一个在新加坡听到的一个类似的媒体传播案例：
新加坡政府对于媒体有着严格的管控，媒体也在自觉地履行着他们对于社会价值观所肩负的责任。
有一次，一家理财公司设计好了广告要在《联合早报》刊登。
版面上是一个懒洋洋地躺着的大美女，广告词是“何必辛苦工作？”
广告的大意是做好理财，有了收入，就不必辛苦工作。可以像这位躺着的大美女一样尽情享受生活。
《联合早报》看到了这个广告，拒绝刊登。
如果广告主不修改，《联合早报》即使失去这一单广告生意，也不刊登。
理由是：宣传理财没有错。但是，不能在广告语中直接或暗示性地倡导不劳而获，懒惰放纵的人生价值观。
新加坡始终要坚持建国一代的筚路蓝缕，艰苦创业精神。
媒体将自觉地维护新加坡的国民精神！
这个小故事，留给我们有着中宣部，有着“舆论导向”要求的中国传播界朋友们共享。
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